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三以下表示少)、九眼石

归档日期:09-10       文本归类:天山蓍属      文章编辑:爱尚语录

  祥云是指象征祥瑞的云气,传说中神仙所驾的彩云。据庾信《广饶公宇文公神道碑》载:“祥云入境,行雨随轩。” 据赵彦昭《奉和人日清晖阁宴群臣遇雪应制》载:“祥云应早岁,瑞雪候初旬。”祥云指吉祥的云朵、吉祥的云彩。

  平步青云与青云直上是两个成语,都出自《史记?范雎蔡泽列传》:“须贾顿首言死罪,曰:‘贾不意君能自致于青云之上。’”原文意思是须贾不停地磕头说自己死罪。并说我没想到您一下子到达青云之上。指人一下子轻易登上很高的官位,也指迅速升高官位。

  总之,祥云天珠是吉祥、高升、和谐的象征和预示。祥云天珠有吉祥如意、和谐共生、平安健康之寓意。

  祥云文化在中国已经传承了几千年,是最具有代表性的中国文化符号之一。其寓意是“渊源共生,和谐共融”。从周代中晚期开始,逐渐在楚地形成了以云纹、动物和云纹结合的变体云纹为主的装饰风格。传承到秦汉时已是弭漫全国,达到极盛。云气神奇美妙,其自然形态的变幻有超凡的魅力,云天相接,令人寄思无限。所以,在古人看来,云是吉祥和高升的象征,是圣天的造物,大吉大利,所以叫祥云。五色祥云是由绿、红、黄、白、黑五种颜色组成,分别代表着木、火、土、金、水五行,寓意五行顺畅和五谷丰登。祥云朵朵,寓意祥云多多。

  祥云结是中国结的一种。云代表着上天与神仙的坐乘,云能造雨以滋润万物,造福大地,祥云广泛用于各种吉祥图案,云在高空,寓意吉祥与高升。“云”与“运”同音异声,常以蝙蝠飞舞于云中的模样称之为“福运”;“祥云瑞日”、“青云得路”,更是吉祥和谐的象征。祥云结又比喻祥云绵绵、瑞气滔滔。祥云结是以纽扣结(纽扣结由双钱结变化而来)编至最后时,将两线头分别向左右平抽而成,其形状似祥云而得名。可用于编制吉祥图案的云彩,也可相串连编成吉祥项链、腰带等,结形美观大方。其意吉祥福运,且结形似云彩图案,深受人们的喜爱。

  作者:邱承彬(字:木兮,号:六不居士,天珠学者、佛学者、传统文化学者,天珠学创始人,旅游专栏作家,诗人。《解密天珠》的作者,《中国颂》、《黄河颂》、《雪山圣湖颂》、《高山流水颂》、《泰山颂》为邱承彬著名的颂诗)

  天然国宝祥云天珠奇石浑然天成,鬼斧神工。其寓意吉祥,文化底蕴丰厚,天工造物,形象逼真,惟妙惟肖,展现了大自然的神力,非人力所能为,千年一见,其珍贵程度可想而知,令人叹为观止!

  天珠是宝石的一种,又称九眼石页岩,简称九页岩(是指岩石的结构有九层,九不是具体数,是多的意思,有的比九层少,有的比九层多。传说古人以七以上表示多,三以下表示少)、九眼石,或称摩尼宝珠、火焰宝石、真陀摩尼、震多末尼,又作天珠、如意宝、如意珠、末尼宝、无价宝珠、如意摩尼等,也称佛眼、菩萨眼、宇宙眼、佛陀珠、浮屠珠、佛塔珠等。天珠是宝石中的圣者,是藏传佛教的宝石器物,因其神奇而美丽的图腾而被天珠爱好者所喜爱。主要产地是青藏高原,其它地方也有产出。奇石天珠是因为奇石的形状或奇石上面的图腾形状颇似佛教图腾或吉祥图腾,加之奇石的材料为石英岩玉(玛瑙、玉髓)类等宝石,因此,奇石天珠便成了天珠中的佼佼者。(参照邱承彬编著《解密天珠》,山东教育出版社)

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